به نقل از «مهر»

عفو و گذشت الهی مایه آرامش و امید است

تاریخ انتشار: ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۸۰۱۴۱۱۵

خبرگزاری مهر، گروه استان‌ها - سید احمد میرعمادی: در صحنه زندگی اجتماعی، همه افراد (غیر از معصومین (ع)) دارای عیب و نقص هستند و ممکن است مرتکب خطا و گناه شوند.

برای اینکه انسان به طور پیوسته درگیر غرایز حیوانی و تمایلات انسانی است، نمی‌توان انتظار داشت همه اعمال او صحیح و مورد پسند باشد، لذا با این فرض که همه انسان‌ها دچار خطا و گناه می‌شوند و از صراط مستقیم منحرف می‌گردند، اگر راه برگشتی نباشد و اگر قرار باشد، تمام گناهکاران و خطاکاران مجازات شوند، صحنه زندگی بشر به جهنمی سوزان تبدیل خواهد شد و بشر هرگز روی آرامش و امید را نخواهد دید و این با فلسفه آفرینش سازگاری ندارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به همین جهت، خداوند کریم و مهربان بابی را به نام «عفو و گذشت» به روی بندگان گشوده و با نهایت لطف و محبت، دستور به توبه و بازگشت به سوی خود را داده است و فرمود: «أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ یغْفِرَ اللَّهُ لَکمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ» آیا دوست ندارید خداوند شما را ببخشد، خداوند آمرزنده و مهربان است (سوره نور آیه ۲۲)

خداوند همیشه با رحمت و عطوفت با بندگان برخورد می‌کند نه با قهر و غضب، رحمت خداوند بر غضب او سبقت دارد؛ «یَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ» رحمت خدا پیش از غضب اوست (دعای جوشن کبیر)

لازمه رحمت الهی، عفو و بخشش گناه کاران و مجرمان است، لذا انسان وقتی گناه و نافرمانی خدا می‌کند، تنها به عفو و بخشش خدا امیدوار است، اصولاً غیر از خدا، کسی نمی‌تواند ببخشد، «وَمَنْ یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ» چه کسی غیر از خدا می‌تواند گناهان را ببخشد (سوره آل عمران آیه ۱۳۵) برای اینکه مبدأ رحمت، مبدأ عفو و گذشت خداست.

از میان صفات خداوند، هیچ صفتی به اندازه صفت «غفور و رحیم» در قرآن تکرار نشده است، بیش از ۹۰ بار در قرآن از خداوند با صفت «غفور» یاد شده است. گاهی می‌فرماید: غفور رحیم، آمرزنده و مهربان (سوره توبه آیه ۲۷) گاهی تعبیر به غفور و شکور، آمرزنده و سپاسگزار (سوره فاطر آیه ۳۰) گاهی می‌فرماید: غفور و حلیم، آمرزنده و بردبار (سوره فاطر آیه ۴۱) یا اینکه می‌فرماید: غفور ودود، آمرزنده و بسیار مهربان (سوره بروج آیه ۱۳).

جالب است انسان وقتی گناه می‌کند و ستم روا می‌دارد به میزان گناهی که انجام داده و عنوان ظالم یا ظلوم یا ظلّام می‌گیرد، خداوند هم می‌فرماید: من هم یا «غافر» یا «غفور» یا «غفار» هستم یعنی ای بنده من، اگر تو بر اثر گناه سه تا اسم پیدا کردی من هم چون مبدأ مغفرت و آمرزش هستم سه تا اسم دارم؛ لذا گاهی می‌فرماید: غافر الذنب و قابل التوب، آمرزنده گناه و پذیرنده توبه (سوره غافر آیه ۲) گاهی می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ» همانا خداوند آمرزنده و مهربان است. (سوره مائده آیه ۳۹) در بعضی از موارد فرمود: «إِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ» من می‌آمرزم کسی را که توبه کند. (سوره طه آیه ۸۲)

پیام عفو و بخشش الهی آن است که انسان نا امید نباشد، نگران آثار گناه و خطا نباشد، برای اینکه خداوند با عفو و بخشش خود، نه تنها گناهان را می‌بخشد و اثر گناه را می‌پوشاند، بلکه انسان را مورد لطف و محبت خویش قرار می‌دهد و توبه کننده را دوست دارد. به هرصورت، اینکه اگر انسانی خطا و گناهی مرتکب شده راه بازگشتی وجود داشته باشد تا بتواند دوباره به آغوش الهی برگردد و در صراط مستقیم حرکت کند، بسیار امیدبخش و باعث آرامش روح و روان است.

کد خبر 4930033

منبع: مهر

کلیدواژه: قم استاد حوزه علمیه قرآن ویروس کرونا بوشهر شیراز شهرکرد گرگان شب قدر قزوین شیوع کرونا ایلام کمک به نیازمندان بیرجند مواسات روابط عمومی زلزله عفو و بخشش

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۸۰۱۴۱۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بیداری امروز دانشگاهیان در غرب، تحقق راهبرد الهی برای تغییر است

ایسنا/قم امام جمعه قم بیان کرد: رویداد بیداری امروز دانشگاهیان در غرب آغاز این راهبرد مهم الهی است که خداوند وضعیت انسان‌ها را هنگامی تغییر می‌دهد که انسان‌ها خودشان را تغییر دهند.

آیت‌الله سید محمد سعیدی در خطبه‌های نماز جمعه ۱۴ اردیبهشت که در مصلی قدس قم برگزار شد، با اشاره به سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع)، عنوان کرد: در چنین روزی عوامل مزدوران شاه خائن به مدرسه فیضیه حمله کردند و مراسم عزاداری با حضور آیت‌الله گلپایگانی را بر هم زدند و طلاب و مردم را مورد ضرب و شتم قرار دادند اما همانطور که خداوند متعال فرموده: «فَإِنَّ مَعَ ٱلعُسرِ یُسرًا»؛ این حادثه سرآغاز نهضت اسلامی بود که به پیروزی انقلاب منجر شد.

امام جمعه قم با اشاره به آزارها و رنج‌هایی که منصور دوانیقی در حق امام صادق(ع) روا داشته است، ادامه داد: باید بدانیم تمام مصیبت‌های آورده بر اهل بیت(ع) برای چه چیزی بوده است؛ اهمیت این آگاهی به حدی مهم است که امام باقر فرمودند: هر کس ستم‌ها و حق‌کشی‌ها و رنج‌های ناروایی را که بر ما اهل بیت تحمیل شده نشناسد و به آن معترف نباشد با کسی که این کارها را در حق ائمه اطهار(ع) مرتکب شده شریک است.

وی اضافه کرد: تمام زجر و مصیبت اهل‌بیت(ع) برای این بود که در طول امامتشان دنبال حاکمیت الهی بودند در حالی که اگر فقط به بیان مسائل شرعی و اخلاقی می‌پرداختند کسی به آن‌ها کاری نداشت اما حاکمان زمان می‌دانستند امام صادق(ع) بر حسب وظیفه الهی داعیه امامت دارد.

سعیدی افزود: ما هم باید از مکتب امام صادق(ع) پیروی کنیم لذا نمی‌توانیم بگوییم حکومت اسلامی به ما ربطی ندارد و دین از سیاست جداست، کسی که اینگونه می‌اندیشد از امامت و ولایت هیچ چیزی نفهمیده است.

نماینده ولی فقیه در قم بیان کرد: عملیات ترکیبی وعده صادق دارای ابعاد گسترده و چند لایه برای ایران، منطقه و جهان بود و محاسبات چند قدرت را در هم ریخت.

وی تاکید کرد: رهبر معظم انقلاب در دیدار با فرهنگیان سراسر کشور فرمودند: همه بدانند هیچ راه حلی برای مسئله فلسطین جزء بازگشت این سرزمین به صاحبان خود وجود ندارد و روابط با رژیم منحوس صهیونیستی مشکل را حل نمی‌کند.

تولیت حرم حضرت معصومه(س) با اشاره به حوادث اخیر در دانشگاه‌های آمریکا و اروپا و اعلام حمایت دانشجویان و اساتید از مردم فلسطین و اعلام انزجار از جنایات رژیم منحوس صهیونیستی گفت: این اتفاقات یادآور تدبیر حکیمانه رهبر معظم انقلاب است که چند سال پیش در کمال امید به آینده روشن و با توجه به پیچ تاریخی دنیا برای جوانان غربی دو نامه نوشتند.

وی افزود: از جمله ابعاد اهمیت این نامه بُعد مخاطب شناسی آن است؛ زیرا رهبر انقلاب در این دو نامه در برقراری تعامل فرهنگی مخاطب خودشان نه دولتمردان و نه سیاستمداران بلکه جوانان غربی را مخاطب قرار دادند.

امام جمعه قم تصریح کرد: از ابعاد مهم این نامه‌ها تلاش در جهت تحقق راهبرد بیداری جهانی است؛ رویداد بیداری امروز دانشگاهیان در غرب آغاز این راهبرد مهم الهی است که خداوند وضعیت انسان‌ها را هنگامی تغییر می‌دهد که انسان‌ها خودشان را تغییر دهند.

سعیدی یادآور شد: استکبار جهانی و دشمنان بشریت همواره در برابر بیداری ملت‌ها احساس خطر می‌کردند و هر جریانی که با هدف بیداری ملت‌ها و رهایی آن‌ها از بندهای استعمار و استکبار قد علم کردند رژیم استکبارجهانی در پی سرکوبی و خاموش کردن صدای آن‌ها برآمد چون اگر بیداری شکل بگیرد مانع منافع نامشروع آن‌ها خواهد شد.

وی اظهار کرد: اکنون جوانان غربی با حماسه طوفان الاقصی بیدار شدند و این همان راز نامه‌نگاری رهبر معظم انقلاب با جوانان غربی است؛ اما متاسفانه برخی که برای خبرهای موهوم جوسازی می‌کنند در خصوص برخورد با دانشجویان آمریکایی خفقان گرفتند.

تولیت حرم حضرت معصومه(س) با بیان اینکه ۲۱ اردیبهشت‌ماه به استقبال دهه کرامت می‌رویم، گفت: خروجی دهه کرامت صرف شادی و بزرگداشت نیست بلکه خروجی دهه کرامت باید عمل به مطالبات اهل بیت(ع)، زیارت از روی معرفت، قوت گرفتن عمل به احکام الهی، حضور زنان در در جامعه و خدمت به مردم در عین حفظ حجاب و عفاف، خنثی کردن توطئه دشمن برای رواج بی بندباری و قدردانی از نیروی انتظامی در عمل باشد.

انتهای پیام